El engaño nos presenta dos opciones para vivir: la vida o el conocimiento del bien y del mal, y nosotros escogimos, temporalmente, las confusas ramas de la desinformación, así como sus frutos imaginarios, cayendo en lo simbólico; en un tiempo y un espacio que nos presentan una realidad irreal. Eva, que significa Vida, no fue la culpable, sino el instrumento de un plan Creador que continúa, ahora, guiándonos a través de Su espíritu a nuestro estado original, pero experimentando los efectos de dicha separación voluntaria.
וְהַנָּחָּשׁ הָּיָּה עָּרוּם מִכֹּל חַיַת הַשָּדֶה אֲשֶׁר עָּשָּה יְהוָּה אֱלֹהִים וַיֹּאמֶר אֶל־הָּאִשָּה אַף כִי־אָּמַר אֱלֹהִים לֹּא תֹּאכְלוּ מִכֹּל עֵץ־הַגָּן
V'hanachash hayah arum mi-kol chayat ha-sadeh asher asah Adonai Elohim va-yomer el-ha-ishah af ki amar Elohim lo tokhlu mi-kol etz ha-gan
“Y la serpiente era más astuta que cualquiera de los animales del campo que el Señor Dios había hecho; y dijo a la mujer: "¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de ningún árbol del jardín?"”
וַתֵרֶא הָּאִשָּה כִי טוֹב הָּעֵץ לְמַאֲכָּל וְכִי תַאֲוָּה הוּא לָּעֵינַיִם וְנֶחְמָּד הָּעֵץ לְהַשְכִיל וַתִקַח מִפִרְיוֹוַתֹּאכַל וַתִתֵן גַם לְאִישָּׁה עִמָּה וַיֹּאכַל׃
Va'tere ha'isha ki tov ha'etz lema'achal ve'ki tava hu le'einayim ve'nechmad ha'etz lehaskil, va'tikach mipiryo va'tochal, va'titen gam le'ishah ima va'yochal.
“Y la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y un árbol deseable para adquirir sabiduría; tomó de su fruto y comió, y también dio a su marido con ella, y él comió.”
וּמִפְרִי הָּעֵץ אֲשֶׁר בְתוֹך הַגָּן אָּמַר אֱלֹהִים לֹּא תֹּאכְלוּ מִמֶנוּ וְלֹּא תִגְעוּ בוֹ פֶן תְמוּתוּן׃
U'mip'ri ha'etz asher betoch ha'gan amar Elohim lo toch'lu mimenu ve'lo tig'u bo pen temutun.
“Pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, dijo Dios: "No comeréis de él, ni lo tocaréis, para que no muráis."”
וַיֹּאמֶר הַנָּחָּשׁ אֶל הָּאִשָּה לֹּא מוֹת תְמֻתוּן׃
Va'yomer ha'nachash el ha'isha lo mot temutun.
“Y la serpiente dijo a la mujer: "No moriréis."”
כִי יֹּדֵעַ אֱלֹהִים כִי בְיוֹם אֲכָּלְכֶם מִמֶנוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵאלֹהִים יֹּדְעֵי טוֹב וָּרָּע.
Ki yode'a Elohim ki b'yom akhal'khem mimennu v'nifk'chu eineikhem vihyitem k'Elohim yod'ei tov vara.
“Porque Dios sabe que el día en que comáis de él, se abrirán vuestros ojos, y seréis como Dios, conociendo el bien y el mal.”
וַתֵרֶא הָּאִשָּה כִי טוֹב הָּעֵץ לְמַאֲכָּל וְכִי תַאֲוָּה הוּא לָּעֵינַיִם וְנֶחְמָּד הָּעֵץ לְהַשְכִיל וַתִקַח מִפִרְיוֹוַתֹּאכַל וַתִתֵן גַם־לְאִישָּׁה עִמָּה וַיֹּאכַל.
Vate're ha'ishá ki tov ha'etz l'ma'achal v'ki ta'avah hu la'einayim v'nechmad ha'etz lehaskil vatikach mipiryó vatochal vattiten gam-le'isháh imáh vayóchal.
“Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar sabiduría; y tomó de su fruto, y comió, y dio también a su marido, el cual comió así como ella.”
וַתִפָּקַחְנָּה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם וַיֵדְעוּ כִי עֵירֻמִם הֵם וַיִתְפְרוּ עֲלֵה תְאֵנָּה וַיַעֲשוּ לָּהֶם חֲגֹּרוֹת.
Vattipakachnah einei sh'neihem vayyedu ki eirummim hem vayyitperu alei te'enah vayya'asu lahem chagorot.
“Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y supieron que estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales.”
וַיִשְׁמְעוּ אֶת־קוֹל יְהוָּה אֱלֹהִים מִתְהַלֵך בַגָּן לְרוּחַ הַיוֹם וַיִתְחַבֵא הָּאָּדָּם וְאִשְׁתוֹמִפְנֵי יְהוָּה אֱלֹהִים בְתוֹך עֵץ הַגָּן.
Vayishme'u et-kol Adonai Elohim mithalekh bagan leruach hayom vayitchabeh ha'adam v'ishto mipnei Adonai Elohim betoch etz hagan.
“Y oyeron la voz de Yahvé Dios que se paseaba en el jardín al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Yahvé Dios entre los árboles del jardín.”
וַיִקְרָּא יְהוָּה אֱלֹהִים אֶל־הָּאָּדָּם וַיֹּאמֶר לוֹ אַיֶכָּה.
Vayikra Yahvé Elohim el-ha'adam vayomer lo ayeka.
“Y llamó Yahvé Dios al hombre y le dijo: ¿Dónde estás?”
וַיֹּאמֶר אֶת־קֹּלְךָ שָּׁמַעְתִי בַגָּן וָּאִירָּא כִי עֵירֹּם אָּנֹּכִי וָּאֵחָּבֵא.
Vayomer et-kolcha shamati bagan va'ira ki eirohm anochi va'eichave.
“Y él respondió: Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo porque estaba desnudo; y me escondí.”
וַיֹּאמֶר מִי הִגִיד לְךָ כִי עֵירֹּם אַתָּה? הֲמִן־הָּעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לְבִלְתִי אֲכָּל־מִמֶנוּ אָּכָּלְתָּ?
Va-yómer: Mi higgíd lekha ki érom atá? Ha-min ha-étz ashér tzivvítikha le-viltí akhól mi-ménu akháltá?
“Y dijo: "¿Quién te ha dicho que estabas desnudo? ¿Acaso has comido del árbol del cual te mandé que no comieras?"”
וַיֹּאמֶר הָּאָּדָּם הָּאִשָּה אֲשֶׁר נָּתַתָּה עִמָּדִי הִיא נָּתְנָּה לִי מִן הָּעֵץ וָּאֹּכֵל.
Va-yómer ha-adám, ha-ishá ashér natátah imadí, hí natnah lí min ha-étz va-okhel.
“Y el hombre dijo: "La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí."”
וַיֹּאמֶר יְהוה אֱלֹהִים לָּאִשָּה מַה־זֹּאת עָּשִית וַתֹּאמֶר הָּאִשָּה הַנָּחָּשׁ הִשִיאַנִי וָּאֹּכֵל.
Va-yómer Adonai Elohim la-ishá, máh zot asít? Va-tómer ha-ishá, ha- najásh hishíaní va-okhel.
“Entonces el Señor Dios dijo a la mujer: "¿Qué es esto que has hecho?" Y la mujer respondió: "La serpiente me engañó, y comí."”
וַיֹּאמֶר יְהוָּה אֱלֹהִים אֶל־הַנָּחָּשׁ כִי עָּשִיתָּ זֹּאת אָּרוּר אַתָּה מִכָּל־הַבְהֵמָּה וּמִכָּל־ חַיַת הַשָּדֶה עַל־גְחֹּנְךָ תֵלֵך וְעָּפָּר תֹּאכַל כָּל־יְמֵי חַיֶיךָ.
Va-yómer Adonai Elohim el-ha-najásh: Ki asíta zot, arur atá mi-kol ha- behemá u-mi-kol jayát ha-sadé; al-gejonjá teléj ve-afar tojal kol-yemé jayéja.
“Entonces el Señor Dios dijo a la serpiente: "Por cuanto has hecho esto, maldita serás entre todos los animales y entre todas las bestias del campo; sobre tu vientre andarás y polvo comerás todos los días de tu vida."”
וְאֵיבָּה אָּשִׁית בֵינְךָ וּבֵין הָּאִשָּה וּבֵין זַרְעֲךָ וּבֵין זַרְעָּה הוּא יְשׁוּפְךָ רֹּאשׁ וְאַתָּה תְשׁוּפֶנוּ עָּקֵב.
Ve-eivá ashit beinéja u-vein ha-ishá u-vein zar'aja u-vein zar'á; hu yeshufjá rosh ve-atá teshufenu akev.
“Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y su descendencia; él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el talón.”
וְאֶל-הָּאִשָּה אָּמַר, הַרְבָּה אַרְבֶה עִצְבוֹנֵך וְהֵרוֹנֵך; בְעֶצֶב, תֵלְדִי בָּנִים, וְאֶל-אִישֵׁך, תְשׁוּקָּתֵך, וְהוּא, יִמְשָּׁל-בָּך.
Ve'el-ha'ishá amar: harbé arbe itz'vonech veheronech; be'etzév teledi banim, ve'el-ishéch teshukatéch, vehú yimshol Bach.
“A la mujer dijo: "Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus embarazos; con dolor darás a luz hijos, y tu deseo será para tu esposo, y él se enseñoreará de ti.”
וּלְאָּדָּם אָּמַר כִי שָּׁמַעְתָּ לְקוֹל אִשְׁתֶךָ וַתֹּאכַל מִן־הָּעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לֵאמֹּר לֹּא־ תֹּאכַל מִמֶנוּ אֲרוּרָּה הָּאֲדָּמָּה בַעֲבוּרֶךָ בְעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה כֹּל יְמֵי חַיֶיךָ׃
Ul'adam amar ki shamáta lekol ishtéja vatochal min-ha'etz asher tziviticha lemor lo-tochal mimenu; arurá ha'adama ba'avuréja be'itzavon tochalena kol yemei chayeicha.
“Y al hombre dijo: "Por cuanto obedeciste la voz de tu mujer y comiste del árbol del cual te mandé diciendo: 'No comerás de él'; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida."”
וְקוֹץ וְדַרְדַר,תַצְמִיחַ לָּך;וְאָּכַלְתָּ,אֶת-עֵשֶב הַשָּדֶה.
Vekotz vedardar tatsmiach lach; ve'achalta et-esév hasadé.
“Espinos y cardos te producirá, y comerás hierba del campo.”
בְזֵעַת אַפֶיךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל-הָּאֲדָּמָּה כִי מִמֶנָּה לֻקָּחְתָּ כִי-עָּפָּר אַתָּה וְאֶל-עָּפָּר תָּשׁוּב.
Bezeat apeicha tojal lechem ad shuvcha el-ha'adamah ki mimena lukachta, ki afar atah ve'el-afar tashuv.
“Con el sudor de tu frente comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás.”
וַיִקְרָּא הָּאָּדָּם שֵׁם-אִשְׁתוֹחַוָּּה, כִי הִיא הָּיְתָּה אֵם כָּל-חָּי.
Vayikra ha'adam shem-ishto Chavah, ki hi haytah em kol-chai.
“Y el hombre llamó el nombre de su mujer Eva, porque ella era la madre de todos los vivientes.”
וַיַעַש יְהוָּה אֱלֹהִים לְאָּדָּם וּלְאִשְׁתוֹכָּתְנוֹת עוֹר, וַיַלְבִשֵׁם.
Vayaas Adonai Elohim le'adam ul'ishto kotnot or, vayalbishem.
“Y el Señor Dios hizo túnicas de piel para Adán y su mujer, y los vistió.”
וַיֹּאמֶר יְהוָּה אֱלֹהִים,הֵן הָּאָּדָּם הָּיָּה כְאַחַד מִמֶנוּ לָּדַעַת טוֹב וָּרָּע;וְעַתָּה פֶן-יִשְׁלַח יָּדוֹ,וְלָּקַח גַם מֵעֵץ הַחַיִים,וְאָּכַל,וָּחַי לְעֹּלָּם.
Vayomer Adonai Elohim, hen ha'adam hayah ke'echad mimenu lada'at tov vara; ve'atah pen-yishlach yado, velakach gam me'etz hachayim, ve'achal, vachai le'olam.
“Y dijo el Señor Dios: 'He aquí, el hombre ha venido a ser como uno de nosotros, conociendo el bien y el mal. Ahora, pues, no sea que alargue su mano y tome también del Árbol de la Vida, y coma, y viva para siempre.'”
וַיְשַׁלְחֵהוּ יְהוָּה אֱלֹהִים מִגַן-עֵדֶן,לַעֲבֹּד אֶת-הָּאֲדָּמָּה,אֲשֶׁר לקַח מִשָּם.
Vayeshalechehu Adonai Elohim miggan-eden, la'avod et-ha'adamah, asher lukach misham.
“Y el Señor Dios lo expulsó del Jardín del Edén, para que trabajara la tierra de la que fue tomado.”
וַיְגָּרֶשׁ אֶת-הָּאָּדָּם, וַיַשְׁכֵן מִקֶדֶם לְגַן-עֵדֶן אֶת-הַכְרֻבִים, וְאֵת לַהַט הַחֶרֶב הַמִתְהַפֶכֶת, לִשְׁמֹּר אֶת-דֶרֶך עֵץ הַחַיִים.
Vayegaresh et-ha'adam, vayashken mikedem legan-eden et-hakeruvim, ve'et lahat hacherev hamithapechet, lishmor et-derech etz hachayim.
“Y expulsó al hombre, y colocó al oriente del Jardín del Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía para guardar el camino al árbol de la vida.”